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一、东方持国天王 主乾闼婆众。 二、南方增长天王 主鸠盘茶众。 三、西方广目天王 主龙众。 四、北方多闻天王 主夜叉众。 二、忉利天 梵语忉利，此翻三十三，因此天有三十三天也。（中一四方各...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355552739.html
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至婆罗痆斯国为五比的，三转十二行四谛法轮；次于室罗伐城为人天众现大神通；次往三十三天为母摩耶广宣法要；宝阶三道下瞻部洲；于僧羯奢城人天渴仰；于诸方国在处化生，利益既周，将趣圆寂，遂至拘尸那城娑罗双树，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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而运转。如《菩萨璎珞本业经》云：“无量国土，其一国者一须弥山日月围绕照四天下。”又《增壹阿含经》云：“须弥山顶三十三天在彼居止，昼夜照明。依须弥山日月流行，日天子城郭纵广五十一由旬，月天子城郭纵广...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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会，以保庆平安，植善修福。 惟供天时，诸天名位之排列，历代高德修忏，各依所据而有增减不同。宋慈云忏主遵式律师所集“金光明忏法补助仪”中，奉请诸天为：大梵尊天，三十三天，护世四王，金刚密迹，散脂大将，...
了 中
|佛学论文|因明|五明|
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界各有许多天，各天之主皆 奉佛教。“欲界”有六天：一 、四天王天——东南西北，四大天王各领其众。二、忉利 天——又名三十三天，此天四方各八天，连中计三十二，天主释提桓因，又名帚释， 世人称上帝...
圣开法师
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僧徒星散。继而常广法师，孑身一人，守寺护林，苦力支撑。民国三十六年，阎锡山政权竟拆毁三十三天玄武古塔，修起军事碉堡。中华人民共和国成立，县政府于一九五一年召开会议，成立两寺财建委员会，竭力维修保护。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，穿透百千诸佛的耳根，禅师们的演说，都跳出三十三天之外。但如果究其根本，他们的所作所为，不过是铺列荆棘，遍生枝桠，在大地设置障碍，他们这样做，到底是甘草还是黄莲？想来，他们心中自有甘苦滋味。然而若依自...
雍正帝
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表示“七山八海”，窟顶垂幔周围的垂角纹，可能表示铁围山；南、北、西壁的天宫栏墙、飞天及窟顶千佛等，可能表示须弥山顶上的三十三天；四壁的千佛画，可能暗示十方诸佛并意味大千世界的无限性；四壁下方的供养人和...
胡同庆
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飞天由来 敦煌飞天的名称由来佛教中把化生到净土天界的神庆人物称为“天”，如“大梵天”、“功德天”、“善才天”、“三十三天”等。唐藏中云：“外国呼神亦为天。”佛教中把空中飞行的天神称为飞天。飞天多画在佛教石窟壁画中，道教中把羽化升天的神话人物称为“仙”，如“领先仙”、“天仙”、“赤脚大仙”等，把能在空中飞行的天神称为飞仙。宋〈太平御览〉卷622引〈天仙品〉中云：“飞行云中，神化轻举，以为天仙，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不让他出来，只能在河里被燃烧的铁水烧焦，想哭都哭不出来，如是反反复复地感受痛苦。所以，纵然转生到三十三天等天界，也没有永久的快乐。
说一千道一万，就是要大家出离轮回。很多人希求天人的福报，这种愿望是不...
佚名
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